论代大权当代版画的中国风

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论代大权当代版画的中国风 发布于:03月13日 10:39


¨  南方



著名版画家代大权的版画,总是给人以强烈的视觉冲击力,直击人的心灵,令人与其产生强烈的共鸣。他近期的版画作品再一次给人以这样的视觉冲击力。他的版画作品《呼息道》、《菩萨蛮》、《贺年龙》等作品,给人一种惊艳的感觉。奇异的线条、现代的构成、高度的抽象,形成成非常好看、耐看的形象,蕴含着强烈的中国风格的艺术面貌,更蕴含着深厚的中国文化的深厚底蕴。 


《贺年龙》1 版画                 代大权 2024



代大权的版画作品,十分注重语言独特性的深入探索并富有成效。近期更多对痕迹与符号的存在价值,以及它们之间的关系的探索。首先是他在艺术语言中注重开掘痕迹的价值。在他看来痕迹是客观存在,是生活中生活形象的客观印迹。他创造个性语言先从痕迹出发,这是非常高明的创作思路和手段。这是从艺术的本源出发创造。他注重在痕迹的无绪和张扬中,生发和选择突破的方向,使他的作品在语言上呈现出特别的新意,一种截然不同的特色。最有生气,最鲜艳的语言由此而产生。这样的出发也必然是含有当代的渗透。因为痕迹是客观的,是生活的,生活也必然是当代的,他在其中强化了这样的特质。由此他的艺术语言出体现出强烈的当代生命的呼吸,体现出当代艺术的气息。

他的木刻版画作品《呼息道》,一见到就被那特别的细腻、集群、阵列所吸引,其密布,其排列,其抽象,其构成,其组合,复杂多变,独特新奇,既充满现代气息,又具有新颖个性。他从痕迹出发从艺术源头出发,引领个性语言的创造,呈现出生动活泼的全新艺术形态。



《呼息道》版画            代大权 2019



其次,他在艺术语言中注重开掘符号的价值。他对符号有独特的价值判断,艺术的符号可以提升艺术语言表现力。因此他非常注重符号的应用。他认为符号是主观的,是对客观的概括。符号生活中本来存有,已经成为公式化。艺术上也引入了符号,但用久了也同质化了。因此他特别注重加强符号的个性化提升。他认为在艺术创造中,符号要经过重新审视且被个性肯定。可见他对于符号要加强个性化的提升,否则符号就失去了艺术语言的意义和作用。道理也很正确,符号同质化了,个性生命力弱化了。注重符号的个性化,艺术语言就具有了独特的形态、色彩和音调,艺术生命也活了。

他常常从符号的反面去寻找它存在的意义,并以此颠覆约定俗成的共识,即为符号生成新的意义。在此他甚至于不惜颠覆原有的符号,对符号进行颠覆性改造,使用而让符号发展成为极为新颖的强烈独特的个性艺术语言,这是他的艺术的非常之处。当然这其中又遵守着严格的艺术法则和深厚的艺术修养,这样的颠覆才不是破坏,而是发展而是创造。更为有意思的是他对符号和痕迹之间相互作用的探索。他认为痕迹的客观存在与符号的主观识别相互作用,痕迹才因此被赋予表现的意义。其中要探索难能与可贵的表现的偶然性,由此寻找自身艺术语言的个性意义与价值。他对符号和痕迹的深入探索,使他的版画作品语言呈现出独特的、新颖的风貌。



他的作品证明了这一点。我们看到他的作品《呼息道》之所以有非常鲜明的与从不同的形式。其中符号的个性化功不可没。呼吸道的刀法线条,非常新颖,前所未有,纵横层叠,不同以往,呈现出与众不同的线条形式,与传统经典木刻教程中的18种或32种刀法线条截然不同,展现和创造出一种全新的木刻刀法线条。

在他的木刻版画《菩萨蛮》人物头像的变形则完全打破了以往所有的变形,人物头像的变形如同金属器件一般,使人物形象变形成一位铁石一般的人,而脸上表情还是可亲可近的慈眉善目,给了人们全新的传奇般见所未见的人物形象。这样的新奇的形象正好契合了表现作品的内涵,表现出这位菩萨铁骨柔肠,慈悲天下,可亲可敬。




《菩萨蛮》版画                   代大权 2023



代大权在对版画艺术语言的个性化追求上,不仅于此,更为注重的是开掘民族性的价值。他非常看重艺术语言个性的民族化。他认为中国艺术语言的个性追求,离不开中华文明长久基淀的“三民主义”,即民间、民俗和民族的文化基因。一方水土不但育养一方人,更从思维方式审美诉求精神追求上育化一方之人。比如音乐,能穿越历史而延漫至今的优秀曲目如茉莉花、小白菜、採茶调、小放牛、步步高、信天游等等,近代当代的许多优秀影视插曲乐曲亦都从中受益匪浅,中国美术对中国人而言,更是言必及唐,说必及宋。中国当代版画代表了当代艺术最新的认知与理念,终究要从〝三民主义”去摄取去提纯去淬火去升华。只有坚守民间、民俗和民族的文化立场,才不至于照搬或抄袭西方艺义,迷入和错乱发展的方向。

他多年来一直提出坚持“三民主义”:民间、民俗和民族,这三者是一个有机的系统。民间是作为底层、大多数人的民间艺术个性本质,民俗是已经约定俗成的民间艺术个性模式,而民族则提升了的民族艺术个性的文化积淀,这三民主义构成了民族文化个性的系统和路径。从中可见代大权在坚持艺术语言的民族化上的探索,达到了新的高度。他的艺术语言个性化的深入,民族性的加持,使他的版画艺术展现出更有力量更有个性的中国风,使艺术家的艺术个性化更加强大,从而具备了更有深度和广度艺术能量。

再看看他这些近作,很明显《呼息道》中有皮影形态和剪纸线条的意趣,《菩萨蛮》里有青铜雕刻和古典图案的纹饰,《贺年龙》中有剪纸造型和中国年画的色彩,《钗头凤》里看中国玩偶的和中国佛象的形态。这些让人们感到非常亲切,特别浓情,异常有趣,产生了百看不厌的感受,从中可以感受到久远留存的民族文化力量。




《钗头凤》版画                代大权 2022


代大权的版画在追求当代艺术的个性语言上最终落脚于民族性上,是十分有意义,因为这样的艺术个性能够成为有本之木有源之水。



  南方

20240306




《贺年龙》2   版画                代大权 2024




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